Por anos, a imagem das gigantescas torres brancas girando contra o azul do céu nordestino foi vendida como o símbolo máximo da redenção ambiental. No papel, a energia eólica é a estrela da descarbonização, emitindo apenas cerca de 11 gramas de CO2 por kWh, enquanto o carvão atinge quase 980 gramas. No entanto, investigações conduzidas pelos jornalistas Giovanna Carneiro e Arnaldo Sete (Marco Zero/Mongabay) e Étore Medeiros e Iano Flávio Maia (Agência Pública) revelam que, para as comunidades que vivem à sombra dessas hélices, o “progresso” tem um custo humano e ambiental ignorado pelos folhetos publicitários.
A Invasão do Ruído e o Adoecimento Social
A realidade no interior do Nordeste desmente a tese de uma tecnologia inofensiva. Moradores relatam um barulho constante e vibrações no chão que atravessam paredes e invadem o corpo. O fenômeno, tecnicamente chamado de ruído de baixa frequência, é descrito por famílias de Pernambuco como o som de um “avião voando baixo permanentemente” sobre suas casas. O resultado é um rastro de insônia, ansiedade, dores de cabeça, tontura e depressão.
Na comunidade quilombola Macambira (RN), a família de José Ponciano convive com um aerogerador a apenas 110 metros de sua residência, apesar de normas recomendarem uma distância mínima de 400 metros para mitigar riscos e impactos. Como aponta o comunicador Filipi Trieli, essa pauta ambiental muitas vezes ignora o “ser humano concreto”, tratando o homem como um vírus a ser eliminado em prol de uma “natureza abstrata”.
Rachaduras no Chão e nos Sonhos
O impacto físico nas comunidades é visível. Em Cerro Corá (RN), o agricultor Antônio Acelino de Moura viu sua casa ser tomada por fissuras causadas por explosões de dinamite durante a construção dos parques. “As telhas só faltavam voar”, relata Moura, que hoje abandonou sua vila devido à poeira implacável e ao barulho. Danos semelhantes foram registrados em cisternas de placas, essenciais para a sobrevivência no semiárido, que racharam com o trânsito de veículos pesados e explosões, contaminando a água potável com o pó das turbinas.
Além dos danos estruturais, as promessas econômicas minguaram. Embora o setor gere um boom temporário de empregos durante as obras, esses postos de trabalho desaparecem assim que a instalação termina. Municípios como Lajes (RN) viram sua arrecadação de ISS saltar de R$ 740 mil para R$ 24,6 milhões durante a construção, para depois retornar ao patamar original, já que a produção de energia em si não rende royalties diretos às prefeituras. Para moradores como Moura, a conta de energia, ironicamente, continuou subindo.
Muros de Cascalho e a Caatinga Ferida
A expansão eólica também redesenhou a geografia local à revelia das populações tradicionais. Em Macau (RN), uma estrada de cascalho construída para o parque Miassaba II criou um muro de dois metros de altura, dificultando o acesso de pescadores ao mar. Em Enxu Queimado, a chegada das torres atraiu especuladores de terras, gerando batalhas judiciais que ameaçam a posse secular de famílias de pescadores.
Ambientalmente, a Caatinga — um dos biomas mais biodiversos do mundo — sofre com a fragmentação. Dados do MapBiomas indicam que milhares de hectares foram desmatados para a instalação de complexos, muitas vezes em topos de serras que funcionam como refúgios para espécies ameaçadas, como a arara-azul-de-lear e felinos raros. Especialistas do grupo Seridó Vivo alertam que muitas empresas utilizam licenciamentos simplificados, omitindo a presença dessas espécies para acelerar as obras.
Um Equilíbrio Necessário
O debate técnico em 2025 consolidou que o impacto da eólica depende de cinco fatores: localização, escala, desenho do projeto, sensibilidade do ecossistema e qualidade da mitigação. Embora seja uma tecnologia decisiva contra a crise climática global, a literatura recente reforça que o parque eólico não é neutro em escala local.
A transição energética é urgente, mas, como concluem as reportagens da Agência Pública e do Marco Zero, ela precisa ser feita com justiça social. Se a “salvação da Terra” for feita às custas do adoecimento de comunidades quilombolas e agricultores, o progresso será apenas de mão única, deixando para trás o próximo em nome de uma energia que se diz limpa, mas que carrega o pó e o barulho da exclusão.
